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侗族服飾傳統文化 侗族服飾的特點

鄧趙炜

鄧趙炜

點擊:9830  時間:2017-11-22 16:58

【導讀】侗族的服飾文化可追溯到唐朝,在長期的曆史進程中,侗族經過了漫長而艱辛的遷徙才形成今天的分布區域,形成了不同款式的侗族服飾,侗族的服飾,若以居住的地域劃分,可大致分南北兩種類型,各具特色,北部地區男子服飾的演變與漢族服飾基本相似,唯婦女的服飾除縣城地區外,仍保持著傳統的特色,南部侗族服飾十分精美。

中國民族文化中的服飾文化有較爲重要的意義,今天帶大家看侗族服飾傳統文化,尋找侗族服飾的獨特之處,精美絕倫的侗族服飾到底有什麽淵源,一起看看吧。

侗族服飾

    侗族服飾傳統文化

    侗族的服飾文化早在古時就有記載。唐朝李延壽編撰的《北史·僚傳》上有“僚人能爲細布,色致鮮淨”的記載,反映了當時侗族先民的紡織技術和染色技藝。到宋朝有關侗族服飾的記載逐漸增多。《老學庵筆記》卷四說:在辰、沅、靖等州,有仡伶,“男未妻者,以金雞羽插髻”。“女以海螺數珠爲飾”。《小方壺齋輿地叢鈔》說:苗童(侗)之未妻者“羅漢”,“皆髻插雞羽”。《黎平府志》載洪饴孫詩說:“高樓翠壓千重樹,雉尾餌環拜回互”,逢年之正月,“月也航年”時,男子頭插雞尾,穿著古裝,吹著蘆笙,威威武武。

    明朝弘治《貴州圖經新志》說:黎平府屬“男子科頭跣足,或趿木履”,“婦女之衣,長褲短裙,裙作百褶裙,後加布一幅,刺繡雜文如绶,胸前又加繡布一方,用銀錢貫次爲飾,頭髻加木梳于後”,“好戴金銀耳環,多至三五對,以線結于耳根。繡花紳如錦,钭縫一尖于上爲蓋頭,腳趿無跟草鞋”。

侗族服飾

    清朝文獻也有類似記載。還說:“侗人、椎髻,首插雉尾,卉衣”,“羅漢首插雉羽,椎髻裹木梳,著半邊花袖衫,有褲無裙,衫最短,褲最長。女子挽偏髻,插長簪,花衫、耳環、手镯與男子同,有裙無褲,裙最短,露其膝,胸前裹肚,以銀鑷綴之,男女各徒跣”。至近百年,隨著社會生産力的提高,各民族的交往增多,特別是清朝“改土歸流”的實施,侗族北部方言區的漢化程度十分顯著,南部方言區的服飾亦有所變化,唯南部山區的黎平、榕江、從江等地變化不大,仍保持著傳統的特色。這是侗族的繡花上衣,它是將花紋繡在繡片上,然後根據需要把繡片剪成大小不等的塊縫在衣服上,拼成整件衣服的圖案。

    傳說中黔東南地區侗族服飾有四大款式。在長期的曆史進程中,侗族經過了漫長而艱辛的遷徙才形成今天的分布區域,形成了不同款式的侗族服飾。侗族的服飾,若以居住的地域劃分,可大致分南北兩種類型,各具特色。北部地區天柱,錦屏等地,由于水陸交通較爲便利,生産水平較高,文化水平較發達。因此,男子服飾的演變與漢族服飾基本相似。唯婦女的服飾除縣城地區外,仍保持著傳統的特色。

侗族服飾

    侗族服飾的特點

    侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族服飾十分精美,婦女善織繡,侗錦、侗布、挑花、刺繡等手工藝極富特色。女子穿無領大襟衣,衣襟和袖口鑲有精細的馬尾繡片,圖案以龍鳳爲主,間以水雲紋、花草紋,下著短式百褶裙,腳登翹頭花鞋。發髻上飾環簪、銀钗或戴盤龍舞鳳的銀冠,佩挂多層銀項圈和耳墜、手镯、腰墜等銀飾。三江侗族女子穿長衫短裙,其長衫爲大領對襟式,領襟、袖口有精美刺繡,對襟不系扣,中間敞開,露出繡花圍兜,下著青布百褶裙和繡花裹腿、花鞋,頭上挽大髻,插飾鮮花、木梳、銀钗等。洛香婦女春節穿青色無領衣,圍黑色裙,內襯鑲花邊衣裙,腰前紮一幅天藍色圍兜,身後垂青、白色飄帶,配以紅絲帶。男子服飾爲青布包頭、立領對襟衣、系腰帶,外罩無紐扣短坎肩,下著長褲,裹綁腿,穿草鞋或赤腳,衣襟等處有繡飾。侗族的馬尾背扇堪稱一流繡品,其造型古老、繡工精制,圖案嚴謹,色彩富麗,充分展示出侗族女子的聰慧和高超技藝。

侗族服飾

    頭飾和銀飾是平秋婦女最講究的裝飾品。她們擅留長發,用紅頭繩紮發盤在頭上再包黑紗帕,腦後別上銀簪、銀梳,頭戴銀盤花、銀頭冠,耳吊金銀環;領口兩組銀扣對應排列,外加钭襟扣兩組;頸戴五只大小不同項圈;胸佩五根銀鏈和一把銀鎖用以鎮魔壓邪;手腕戴上銀花镯,四方镯等。銀飾品中有雕龍畫鳳,鳥蟲花草等圖案,均爲當地匠人所制造。此裝古樸繁雜,銀光閃閃,叮當作響。

    侗族人民大都穿自紡、自織、自染的侗布,喜青、紫、白、藍色。黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于節日。女裙不分季節,多用黑色。講究色彩配合,通常以一種顔色爲主,類比色爲副,再用對比性顔色裝飾。主次分明,色調明快而恬靜,柔和而娴雅。

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